Body / Building
Augusto Alves da Silva, Werner Feiersinger, Steffani Jemison, Ugo La Pietra, Ree Morton.
Installation view
Werner Feiersinger, "Untitled", 1992
Augusto Alves da Silva, "Paradise City", 2017
Augusto Alves da Silva, "Paradise City", 2017
Augusto Alves da Silva, "Paradise City", 2017
Augusto Alves da Silva, "Paradise City", 2017
Ugo La Pietra, "Attrezzature urbane per la collettività (Abitare è essere ovunque a casa propria)", 1977-1979
Installation view
Ree Morton, "Untitled (Rudofsky I and II)", 1972
Installation view
Steffani Jemison, "Escaped Lunatic", 2010-11
Steffani Jemison, "Escaped Lunatic", 2010-11
Installation view
Werner Feiersinger, "Untitled", 2010
Installation view
Augusto Alves da Silva, "Untitled", 2016
Installation view
Ree Morton, "Untitled", 1972
Ugo La Pietra, "Attrezzature urbane per la collettività (Abitare è essere ovunque a casa propria)", 1977-1979
7 September – 3 November 2018
Press release




MADRAGOA is delighted to present Body / Building, a group exhibition with works by Augusto Alves da Silva, Werner Feiersinger, Steffani Jemison, Ugo La Pietra and Ree Morton, that will take place in both gallery spaces.

The concept of urban space is not only that of a given space, physically defined; many factors contribute to its configuration, which is always the result of an act of interpretation, the object of a representation. The density of this non-neutral space, which returns a plurality of visions to those who approach it, is the starting point of Body / Building, in which the relationship between the human body and the urban landscape is not only the subject of the works gathered in the exhibition, but is also crucial in determining the artist’s observation point, and acts as a guide for an intimate approach to the environment.

Ugo La Pietra’s Attrezzature urbane per la collettività (Urban furniture for society) is a series of eighty drawings, developed in Milan between 1977 and 1979, aimed at overcoming the barrier between public and private space. The project stems from the exploration of the city, and the identification of urban elements – such as road signs, posts and chains, concrete bases – aesthetically inconsistent, with no other functions than being markers of separation and constriction. Reflecting on the motto “living is being at home everywhere”, these elements are photographed, redesigned and converted in La Pietra’s tables, with irony and visionarity, into pieces of domestic furniture, transforming a “space to use” in a “space to live”, how the artist himself explained. That is how a no waiting sign becomes a comfortable dressing table with mirror, a bollard is turned into an elegant coffee table in the shade of a tree.

Ree Morton’s varied practice, focused on the mutual relationship between inside and outside, is rooted in drawing, a tool she uses to probe and filter the experience of the actual territory, letting signs and fragments emerge, giving shape to an intimate cartography of memory, vaguely reminiscent of the situationist psychogeographical maps in which chunks of the city are connected by lines and arrows. In Untitled (1972) some recognizable elements derived from a landscape – a fenced flowerbed, a path, small arcades – are scattered on the paper, connected by lines and dashes, turning them into abstracted diagrams, vibrant depictions of energetic fields. Untitled (Rudofsky I and II) (1972) is a diptych inspired by vernacular architecture, in particular by some granaries – a typology present in Galicia and in the Portuguese rural area of Lindoso, another one in some African regions – reproduced in Bernard Rudofsky’s book Architecture without Architects (1964). The graphic depictions of the granaries, as well as the quotes from the book that accompany them, emphasize the anthropomorphism of these structures which, equipped with a hat and small columns at their base, seem to be able to move around, even to dance.

At the base of Werner Feiersinger’s practice is a deep relationship with architecture. His sculptures draw inspiration from architectural models, urban furniture, and everyday objects, whose shapes and surfaces are polished and rarefied to the point of maintaining only a loose proximity with the object of origin. Through this process of abstraction, of reduction in order to reveal the essential geometry or structure of specific urban elements, their functionality is reset while the use of bright colours and smooth materials with no imperfections highlights their aesthetic value, critically pointing to the imposition of the the stereotype, of the canon, of the theoretical model on the utility value. Untitled (1992) is composed by two orange steel stakes, each one fixed on a polyester base, that look like a piece of a scaffolding tube structure, almost torn from the road’s surface, while the blue grid of Untitled (2010) forms a simple volume reminiscent of modern architecture, or minimalist sculpture, made ambiguous by the presence of a cylindrical plastic insert.

«The landscape I photograph fascinates me as something where a wide range of signs of a certain society can be read, or as a place in time where people are and how they build or un-build things, leading me into a reflection on how societies think, organise themselves and function»* Augusto Alves da Silva affirmed in an interview. Far from being a work confined to the genre of the landscape, his triptych Paradise City (2017) shows three different views that interplay with each other, revealing the artist’s personal imagery linked to the idea of a city: the photograph of Paris, seen from an unusual perspective, is placed next to a female nude behind which one can see the drawing of a landscape traced on the wall with a golden paint, probably evoking the kitsch decoration of certain hotels, and to what seems to be an aerial view of a desert land, whose dimensions and distance can not be clearly perceived, and which seems to be a human settlement. In the photograph Untitled (2015), thanks to the particular framing and angle, a cruise ship seems to be parked on the asphalt of the parking lot, or be assimilated to a real building while the human presence, attested by a couple right at the center of the composition, becomes almost invisible.

Steffani Jemison’s video Escaped Lunatic (2010-11) shows four young men running across the screen and through the streets of Houston as if they were being chased by someone or engaged in a hard training, as they jump, flip and roll on the ground, sometimes to avoid urban furnishings which, rather than defining the route, become obstacles. The frenetic rhythm of their bodies launched in this race, with its unpredictable deviations and sudden turns, is superimposed to the regular flow of traffic, and to the static urban scenario that serves as a background to an action that stages the cliché of the figure of the fugitive, which is still repeated today, as the video suggests by making the point of departure coincide with that of arrival.

*It Is Irrelevant Whether the Matter is Sex or Not. Conversation between Augusto Alves da Silva, João Fernandes and Ricardo Nicolau, in Dead End. An Essay on Optimism, exh. cat. Fundação de Serralves (Porto, 2009) p. 69.

Augusto Alves da Silva (b.1963, Lisbon, Portugal) lives and works in Tremez, Portugal. He studied in London, first at the London College of Printing, and then he obained an MFA in Media Studies at the Slade School of Fine Arts. He started showing his works since the 90s and since then he worked with photography and video. In 1999 he has been a finalist at the Citibank Photography Prize and in 2006 finalist at the BES Photo Prize. His work has been shown internationally and in particular at MAC, Elvas; MUSAC, Léon; Serralves, Porto; Chisenhale Gallery, London; Museo Berardo, Lisbon; Culturgest, Lisbon; Bozar, Brussels; Fotomuseum Winterthur.

Werner Feiersinger (b. 1966 Brixlegg, Austria) lives and works in Wien. After studying at the University of Applied Arts in Vienna and at the Jan van Eyck Maastricht Academy, he taught at the University of Applied Arts in Vienna and at the École Nationale des Beaux Arts de Lyon. For more than a decade he has exhibited his sculptures and photographs, and has also been responsible for a number of public sculptural interventions. His works have been show in international institutions such as: Secession, Wien; Galerie Stadtpark, Krems; Kunst Merano Arte, Merano; O&O Depot, Berlin; Gulbenkian Foudation, Lisbon; Antoni Tapiés Foundation, Barcelona; CAC, Vilnius, MuHKA, Antwerp; Centro Andaluz de Arte Contemporáneo, Seville. In October 2018 he will present an extensive sculptural intervention at Belvedere21, Wien.

Steffani Jemison (b. 1981, Berkeley, California) is currently based in Brooklyn, New York. She holds an MFA from the School of the Art Institute of Chicago (2009) and a BA in Comparative Literature from Columbia University (2003). Jemison has completed many artist residencies and fellowships, including the Rauschenberg Residency (2016), the Sharpe-Walentas Studio Program (2015-2016), the Smack Mellon Artist Studio Program (2014-2015), the Studio Museum in Harlem AIR (2012-2013), Denniston Hill (2012), the International Studio and Curatorial Program (2012), Project Row Houses (2010-2011), the Core Program at the Museum of Fine Arts Houston (2009-2011), and the Skowhegan School of Painting and Sculpture (2008). Her work has been presented at Jeu de Paume, CAPC Bordeaux, the Museum of Modern Art, the Brooklyn Museum, the Studio Museum in Harlem, The Drawing Center, LAXART, the New Museum of Contemporary Art, the Royal Danish Academy of Fine Art and others. Her work is in the public collections of the Whitney Museum, the Museum of Modern Art, the Brooklyn Museum, the Studio Museum in Harlem, and the Kadist Foundation.

Ugo La Pietra (b. 1938 Bussi sul Tirino, Italy) lives and works in Milan where he graduated in Architecture at the Politecnico in 1964. An architect by training, he is an artist, filmmaker, editor, musician, cartoonist and teacher. He has been defininghimself as a researcher in communication systems and in visual arts since 1960, moving simultaneously in the worlds of art and design. A tireless experimenter, he has crossed different currents (from Informalism and Conceptual Art to Narrative Art and artist’s cinema) and used multiple mediums, conducting research that were embodied in the theory of the “Disequilibrating System” – autonomous expression within Radical Design – and in important sociological themes such as “The Telematic Home” (MoMA, New York, 1972 – Fiera di Milano, 1983), “Real Space / Virtual Space” (Triennale di Milano 1979, 1992), “The eclectic Home” (Abitare il Tempo, 1990), “Beach Culture” (Centro Culturale Cattolica, 1985/95). He has transmitted his work through numerous exhibitions in Italy and abroad, and he has curated several exhibitions at the Triennale di Milano, the Venice Biennale, the Musée d’art contemporain de Lyon, the FRAC Centre in Orléans, the International Museum of Ceramics in Faenza, the Fondazione Ragghianti in Lucca, the Fondazione Mudima in Milano and the Museo MA*GA in Gallarate. He has always critically maintained the humanistic, significant and territorial components of design through his works and objects, as well as his work in teaching, theory and publishing

Ree Morton (b. 1936, Ossining, New York) exhibited during her lifetime at Artists Space, New York; the Institute of Contemporary Art, Philadelphia; the Whitney Museum of American Art, New York; as well as Bykert and Droll/Kolbert Galleries. Morton died in a car accident in Chicago in 1977. Her works are included in numerous museum collections in the United States and Europe. A posthumous retrospective of her work was organized by the New Museum, New York in 1980 and traveled to several U.S. museums. In 1999, the University of Vermont, Burlington organized an exhibition of her sketchbooks and published a facsimile of selected pages. A survey exhibition and an extensive monograph of Morton’s work was organized by the Generali Foundation, Vienna in 2008 and an exhibition of her drawings and related paintings and sculpture was presented at the Drawing Center, New York in 2009. In 2015, her work was the subject of a survey at the The Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid. In the Fall of 2016, Alexander and Bonin held a solo exhibition of her work. In September 2018, the Institute of Contemporary Art, University of Pennsylvania, will hold the first major solo museum exhibition of Ree Morton’s work in the United States in over thirty-five years.






A MADRAGOA tem o prazer de apresentar a exposição colectiva Body / Building, com obras de Augusto Alves da Silva, Werner Feiersinger, Steffani Jemison, Ugo La Pietra e Ree Morton, que ocupará os dois espaços da galeria.


O conceito de espaço urbano não é apenas o de um dado espaço fisicamente definido. Muitos factores contribuem para a sua configuração, que é sempre o resultado de um acto de interpre- tação, o objecto de uma representação. A densidade deste espaço não-neutral, que devolve uma pluralidade de visões àqueles que dele se aproximam, é o ponto de partida de Body / Building, em que a relação entre corpo humano e paisagem urbana não é apenas o tema das obras reunidas na exposição mas assume-se também como crucial na determinação do ponto de observação do artista, funcionando como manual para uma abordagem íntima ao meio envolvente.


Attrezzature urbane per la collettività (Mobiliário urbano para a sociedade), de Ugo La Pietra, é uma série de oitenta desenhos, desenvolvidos em Milão entre 1977 e 1979, com o objectivo de transpor a barreira entre os espaços público e privado. O projecto parte da exploração da cidade e da identificação de elementos urbanos — tais como sinais de trânsito, postes e correntes, bases de betão —, esteticamente inconsistentes, sem qualquer outra função que não a de marcadores de separação e condicionamento. Reflectindo sobre o lema “viver é estar em casa em todo o lado”, estes elementos são fotografados, redesenhados e convertidos nas mesas de La Pietra, com ironia e uma habilidade visionária, peças de mobiliário doméstico, transformando um “espaço para usar” num “espaço para viver”, como o próprio artista explicou. É assim que um sinal de “proibido parar” se torna num confortável toucador com espelho, ou um pilarete transformado numa elegante mesa de centro à sombra de uma árvore.


A prática multifacetada de Ree Morton, focada na relação recíproca entre interior e exterior, baseia-se no desenho, ferramenta que a artista usa para investigar e filtrar a experiência com o próprio território, deixando sinais e fragmentos emergir para dar forma a uma cartografia íntima da memória, fazendo lembrar vagamente os mapas psicogeográficos situacionistas, nos quais partes de cidades são ligadas por linhas e setas. Em Untitled (1972), alguns elementos reconhecíveis de uma paisagem — um canteiro cercado, um caminho, pequenas arcadas — encontram-se dispersos no papel, ligados por linhas e traços, acabando por se tornarem diagramas abstractos, retratos vibrantes de campos energéticos. Untitled (Rudofsky I and II) (1972) é um díptico inspirado na arquitectura vernacular, em particular por alguns espigueiros — tipologia presente na Galiza e na zona rural portuguesa de Lindoso, e nalgumas regiões de África —, reproduzido no livro de Bernard Rudofsky Architecture without Architects (1964). As representações gráficas dos espigueiros, bem como as citações do livro que as acompanham, acentuam o antropomorfismo destas estruturas que, com um chapéu e pequenas colunas na sua base, parecem poder mover- se e até mesmo dançar.


Uma profunda relação com a arquitectura caracteriza a prática de Werner Feiersinger. As suas esculturas inspiram-se em modelos arquitectónicos, mobiliário urbano e objectos do quotidiano, cujas formas e superfícies são polidas e rareadas ao ponto de preservarem apenas uma vaga semelhança com o objecto de origem. Neste processo de abstracção e redução que permite revelar a geometria essencial ou a estrutura de elementos urbanos específicos, a funcionalidade dos objectos é restaurada, enquanto que a utilização de cores vivas e materiais suaves sem imperfeições destaca o seu valor estético, denunciando de forma crítica a imposição do estereótipo, do cânone, do modelo teórico sobre o valor utilitário. Untitled (1992) é composto por duas estacas de aço cor de laranja, cada uma fixa a uma base de poliéster, que parecem uma estrutura de andaime arrancada da estrada, ao passo que a grelha azul de Untitled (2010) cria um volume simples evocativo da arquitectura moderna ou a escultura minimalista, cuja ambiguidade é provocada pela presença de um elemento cilíndrico de plástico.


«A paisagem que fotografo fascina-me como algo onde se podem ler imensos sinais de uma determinada sociedade, ou de um sítio no tempo onde a gente está, da maneira como as pessoas constroem ou desconstroem coisas, levando-me a refletir sobre a forma como as sociedades pensam, se organizam, funcionam»*, afirmou Augusto Alves da Silva numa entrevista. Longe de ser um trabalho confinado ao género da paisagem, o seu tríptico Paradise City (2017) mostra três vistas diferentes que interagem entre si, revelando o imaginário pessoal do artista associado à ideia de uma cidade: a fotografia de Paris, vista a partir de uma perspectiva invulgar, é colocada ao lado de um nu feminino atrás do qual pode ver-se o desenho de uma paisagem desenhada sobre a parede com uma tinta dourada, provavelmente evocando a decoração kitsch de alguns hotéis, e daquilo que parece ser uma vista aérea de uma terra deserta cujas dimensões e distância não são claramente percebidas e que parece tratar-se de uma povoação humana. Na fotografia Untitled (2015), graças a um enquadramento e ângulo especiais, um navio de cruzeiro parece estar estacionado no asfalto de um parque de estacionamento ou confundir-se a um edifício real, enquanto que a presença humana, assinalada por um casal mesmo no centro da composição, se torna quase invisível.


O vídeo de Steffani Jemison, Escaped Lunatic (2010-11), mostra quatro jovens que atravessam o plano, correndo pelas ruas de Houston como se estivessem a ser perseguidos por alguém ou a fazer um treino intenso, enquanto saltam, se atiram e rolam no chão, evitando por vezes mobiliário urbano que, em vez de definir o percurso, se torna um obstáculo. O ritmo frenético dos seus corpos nesta corrida, com os seus desvios imprevisíveis e mudanças súbitas, sobrepõe-se ao fluxo normal do trânsito e ao cenário urbano estático que serve de pano de fundo à acção. O vídeo põe em cena o estereótipo da figura do fugitivo, ainda hoje perpetuado, ao fazer o ponto de partida coincidir com o ponto de chegada.


*Ser Sexo ou Não é Irrelevante. Conversa entre Augusto Alves da Silva, João Fernandes e Ricardo Nicolau, in Sem saída. Ensaio sobre o optimismo, cat. exp. Fundação de Serralves (Porto, 2009), p. 47.


Augusto Alves da Silva (1963, Lisboa, Portugal) vive e trabalha em Tremez, Portugal. Estudou em Londres, primeiro no London College of Printing, e posteriormente realizou um mestrado em Media Studies na Slade School of Fine Arts. Começou a expor na década de 90, e desde então tem trabalhado com fotografia e vídeo. Em 1999 foi finalista do Prémio Citibank de Fotografia e em 2006 finalista do BES Photo. Os seus trabalhos têm sido expostos internacional- mente e em especial no MAC, Elvas; MUSAC, Léon; Serralves, Porto; Chisenhale Gallery, Londres; Museu Berardo, Lisboa; Culturgest, Lisboa; Bozar, Bruxelas; Fotomuseum Winterthur.


Werner Feiersinger (1966, Brixlegg, Áustria) vive e trabalha em Viena. Depois de ter estudado na Universidade de Artes Aplicadas em Viena e na Jan van Eyck Maastricht Academy, ensinou na Universidade de Artes Aplicadas em Viena e na École Nationale des Beaux Arts de Lyon. Feiersinger expôs as suas esculturas e fotografias durante mais de uma década e foi também responsável por uma série de intervenções escultóricas em espaço público. A sua obra foi apresentada em instituições internacionais como: Secession, Viena; Galerie Stadtpark, Krems; Kunst Merano Arte, Merano; O&O Depot, Berlim; Fundação Gulbenkian, Lisboa; Fundação Antoni Tapiés, Barcelona; CAC, Vilnius; MuHKA, Antuérpia; Centro Andaluz de Arte Contemporáneo, Sevilha. Em Outubro de 2018 apresentará uma extensa intervenção escultural na Belvedere21, em Viena.


Steffani Jemison (1981, Berkeley, Califórnia) vive e trabalha em Brooklyn, Nova Iorque. É Mestre em Artes Visuais pela School of the Art Institute of Chicago (2009) e Bacharel em Literatura Comparada pela Columbia University (2003). Jemison realizou várias residências artísticas e fellowships, incluindo Rauschenberg Residency (2016), Sharpe-Walentas Studio Program (2015-2016), Smack Mellon Artist Studio Program (2014-2015), Studio Museum in Harlem AIR (2012-2013), Denniston Hill (2012), International Studio and Curatorial Program (2012), Project Row Houses (2010-2011), Core Program no Museum of Fine Arts Houston (2009-2011), e Skowhegan School of Painting and Sculp- ture (2008). Os seus trabalhos foram apresentados no Jeu de Paume, CAPC Bordeaux, Museum of Modern Art, Royal Danish Academy of Fine Arts, entre outros. Tem obras nas colecções públicas do Whitney Museum, Museum of Mo- dern Art, Brooklyn Museum, Studio Museum in Harlem e na Kadist Foundation.


Ugo La Pietra (1938, Bussi sul Tirino, Itália) vive e trabalha em Milão, onde se formou em Arquitectura no Politécnico em 1964. Arquitecto de formação, Ugo La Pietra é artista, realizador, editor, músico, cartoonista e professor. Tem-se definido a si mesmo como investigador de sistemas de comunicação e de artes visuais desde 1960, movendo-se simultaneamente pelos mundos da arte e do design. Experimentador incansável, La Pietra atravessou diferentes cor- rentes (do Informalismo à Arte Conceptual, da Arte Narrativa ao cinema de artista) e utilizou múltiplos media, condu- zindo pesquisa que se baseava na teoria do “Sistema Desequilibrante” — expressão autónoma dentro do Design Radical — e em temas sociológicos importantes como “The Telematic Home” (MoMA, Nova Iorque, 1972 — Feira di Milano, 1983), “Real Space / Virtual Space” (Triennale di Milano 1979, 1992), “The eclectic Home” (Abitare il Tempo, 1990), “Beach Culture” (Centro Culturale Cattolica, 1985/95). O seu trabalho foi transmitido em diversas exposições em Itália e no estrangeiro e curou várias exposições na Triennale di Milano, Bienal de Veneza, Musée d’art contempo- rain de Lyon, FRAC Centre em Orléans, Museu Internacional de Cerâmica em Faenza, Fondazione Ragghianti em Lucca, Fondazione Mudima em Milão e o Museo MA*GA em Gallarate. Preservou sempre, de forma crítica, os ele- mentos humanistas, significantes e territoriais do design através das suas obras e objectos, bem como do seu trabalho no ensino, na teoria e na edição.


Ree Morton (1936, Ossining, Nova Iorque) expôs durante a sua vida no Artists Space, em Nova Iorque, no Institute of Contemporary Art, em Filadélfia, no Whitney Museum of American Art, Nova Iorque, bem como nas Bykert and Droll/ Kolbert Galleries. Em 1977, Morton morreu num acidente de viação em Chicago. A sua obra está representada em diversas colecções de museus nos EUA e na Europa. Uma retrospectiva póstuma da sua obra foi organizada pelo New Museum de Nova Iorque em 1980, e viajou por vários museus norte-americanos. Em 1999, a Universidade de Vermont, Burlington, organizou uma exposição dos seus cadernos de desenhos e publicou um facsimile de páginas seleccionadas. Uma exposição antológica e uma monografia extensa do trabalho de Morton foi organizada em 2008 pela Generali Foundation, em Viena, e uma exposição dos seus desenhos e pinturas e esculturas relacionadas foi apresentada no Drawing Center, em Nova Iorque, em 2009. Em 2015, o seu trabalho foi objecto de uma retrospectiva no Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofia, em Madrid. No Outono de 2016, Alexander and Bonin organizou uma exposição individual do trabalho de Morton. Em Setembro de 2018, o Institute of Contemporary Art, da Universidade de Pensilvânia, terá a maior exposição individual da obra de Ree Morton nos EUA em mais de trinta e cinco anos.


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